برپایی مجالس
اهمیت برپایی مجالس ائمه اطهار (ع)
سؤال:
چرا ما باید مجالس اهل بیت (ع) را بر پا نماییم و چرا پیشوایان دین از زمان پیغمبر اکرم و ائمه اطهار (ع) دستور اکید داده اند که باید این مجالس را تشکیل دهید و نام حسین بن علی (ع) را زنده نگه دارید و باید مصیبت امام حسین (ع) را زنده نگه دارید؟
جواب:
امام خمینی (ره) در این رابطه می فرمایند: مجلس عزا تنها نه برای این است که گریه بکنند برای سیدالشهداء (ع) و اجر ببرند. البته این هم هست ... بلکه مهم، آن جنبه سیاسی است که ائمه ما در صدر اسلام نقشه اش را کشیده اند که تا آخر باشد. و آن، این اجتماع تحت یک بیرق است و هیچ چیز نمی تواند این را به مقداری که عزای حضرت سید الشهداء (ع) در او تأثیر دارد، تأثیر بکند.
استاد شهید مطهری (ره) در این رابطه می فرمایند: چون حسین (ع) نمونه عملی قیامهای اصلاحی است، ائمه اطهار خواسته اند مکتب حسین (ع) زنده بماند. خواستند « الموت اولی من رکوب العار: مرگ از زندگی ننگین بهتر است. » برای همیشه زنده بمانند.
آیت الله مکارم شیرازی در این رابطه می فرمایند: مسأله عزاداری حضرت سیدا الشهداء (ع) در هر زمان و هر مکان از افضل قربات و مایه تقویت روح ایمان و شهامت اسلامی و ایثار و فداکاری و شجاعت در مسلمین است.
در نتیجه با نگاهی بر گوشه ای از آثار عزاداری برای حضرت سیدالشهداء(ع) میتوان پی برد که چرا پیشوایان دین سفارش به تشکیل این مجالس کرده اند و از طرفی هم، می توان علل دشمنی کوردلان و تنگ نظران با این مجالس و هیئتها را فهمید. همان طور که طرفداران جامعه مدنی غربی یکی از موانع عمده تحقق این نوع جامعه را در نظام جمهوری اسلامی، وجود هیئتهای مذهبی میدانند. چرا که مکتب حسین (ع) مکتب عزت و شجاعت و افتخار است و این مکتب با مکاتب ذلت پذیر غرب سازگار نمی باشد.
اهمیت برپایی مجالس ائمه اطهار (ع)
سؤال:
چرا ما باید مجالس اهل بیت (ع) را بر پا نماییم و چرا پیشوایان دین از زمان پیغمبر اکرم و ائمه اطهار (ع) دستور اکید داده اند که باید این مجالس را تشکیل دهید و نام حسین بن علی (ع) را زنده نگه دارید و باید مصیبت امام حسین (ع) را زنده نگه دارید؟
جواب:
امام خمینی (ره) در این رابطه می فرمایند: مجلس عزا تنها نه برای این است که گریه بکنند برای سیدالشهداء (ع) و اجر ببرند. البته این هم هست ... بلکه مهم، آن جنبه سیاسی است که ائمه ما در صدر اسلام نقشه اش را کشیده اند که تا آخر باشد. و آن، این اجتماع تحت یک بیرق است و هیچ چیز نمی تواند این را به مقداری که عزای حضرت سید الشهداء (ع) در او تأثیر دارد، تأثیر بکند.
استاد شهید مطهری (ره) در این رابطه می فرمایند: چون حسین (ع) نمونه عملی قیامهای اصلاحی است، ائمه اطهار خواسته اند مکتب حسین (ع) زنده بماند. خواستند « الموت اولی من رکوب العار: مرگ از زندگی ننگین بهتر است. » برای همیشه زنده بمانند.
آیت الله مکارم شیرازی در این رابطه می فرمایند: مسأله عزاداری حضرت سیدا الشهداء (ع) در هر زمان و هر مکان از افضل قربات و مایه تقویت روح ایمان و شهامت اسلامی و ایثار و فداکاری و شجاعت در مسلمین است.
در نتیجه با نگاهی بر گوشه ای از آثار عزاداری برای حضرت سیدالشهداء(ع) میتوان پی برد که چرا پیشوایان دین سفارش به تشکیل این مجالس کرده اند و از طرفی هم، می توان علل دشمنی کوردلان و تنگ نظران با این مجالس و هیئتها را فهمید. همان طور که طرفداران جامعه مدنی غربی یکی از موانع عمده تحقق این نوع جامعه را در نظام جمهوری اسلامی، وجود هیئتهای مذهبی میدانند. چرا که مکتب حسین (ع) مکتب عزت و شجاعت و افتخار است و این مکتب با مکاتب ذلت پذیر غرب سازگار نمی باشد.
Login